Метка: “время”

Добро, зло и справедливость

ОпубликованоАвторBarry_Ig

Немного логики в привычном…   Буду говорить банальности, не обессудьте…   Начиная с размеров крошки сына и заканчивая наличием седых волос мы все пытаемся найти ответы на вопросы, что есть добро, зло и справедливость. И что самое интересное – почти всегда ошибаемся! [Здесь следует дать первую поправку:  все субъекты (от вирусов до человека) обладают сознанием и свободой воли – правом творить. Любой субъект  чрезвычайно ограничен. По факту даже человек всего лишь  “образ божий” и не более того. Ограниченность обусловлена 5 (есть варианты  9 и даже 12) органами чувств и узким диапазоном Читать дальше …

Обзор фильма Время 2011 года. Анализ рецепта обретения всеобщего счастья показанный в фильме.

ОпубликованоАвторДобрый КотОставить комментарий

  Темы затронутые в обзоре: Часть 1: влияние инфляции и ссудного процента на благосостояние общества. Работоспособен ли рецепт обретения всеобщего счастья показанный в фильме? Некоторые аспекты управления в толпо- элитарном обществе. Интересные факты: что означают имена героев фильма? Автор: Добрый Кот Полезные ссылки: Экономическая теория для хозяев и Межотраслевые балансы (Лекция 7 Величко в Военмехе) https://youtu.be/soGnAWy5rL4 К пониманию макроэкономики государства и мира (об «экономике для клерков» и «экономике для хозяев») http://dotu.ru/2009/08/26/20090826-tezisy_makroekonom.. Дело было в Педженте (второй смысловой ряд фильма «Белое солнце пустыни») http://dotu.ru/2000/12/05/20001205-pedjent/ “Руслан и Людмила” (взгляд на поэму как на Читать дальше …

Коротко о Времени.

ОпубликованоАвторBarry_IgОставить комментарий

“Че­ло­век велик потому, что он создан по образу бо­жье­му. Че­ло­век ни­что­жен потому, что он всего лишь образ божий” Блез Пас­каль.   Вопрос о Вре­ме­ни бу­до­ра­жит умы люд­ские с мо­мен­та по­яв­ле­ния мыш­ле­ния у че­ло­ве­че­ства вообще и у каж­до­го че­ло­ве­ка в част­но­сти. Для пер­во­быт­ных людей и жи­вот­ных вопрос вре­ме­ни был оче­вид­но прост – сиречь есть опи­са­ние со­сто­я­ний: – раньше/быст­рее, – од­но­вре­мен­но/покой, – позже/мед­лен­ней. (со­сто­я­ние «ни­ко­гда» – ноль Вре­ме­ни, не рас­смат­ри­ва­ем в этом случае из-за его аб­стракт­но­сти и недо­ступ­но­сти для жи­вот­ных). И всё, этого хва­та­ло! На этом оценка вре­ме­ни за­кан­чи­ва­лась. Это и есть Читать дальше …

От без-образной математики к образному мышлению. Часть 4. Древнерусский колодар, почему каббала “работает” или “как считать баранов”?

ОпубликованоАвторМѢрослав Р

Мысли, изложенные в данной статье являются одной из возможных трактовок затронутых тем и не претендуют на единственно верное их изложение.   Какую же систему счисления изпользовали на Руси для измѣрения врѣмени? В предыдущих статьях мы уже отмечали, что в основе современного календаря лежит двенадцатиричная система счисления, что указывает на очевидную ее связь с лунным циклом. На Руси также существовал и изпользовался лунный календарь (аналог современного исламского календаря), применявшейся в основном для определения врѣмени посева и сбора урожая, а также осуществления прочих сельскохозяйственных работ. Однако в основе главного славянского календаря (колодара) Читать дальше …

Программно-адаптивный модуль. Общественная инициатива, общественное движение и политическая партия.

ОпубликованоАвторВП СССР

Раздел 3.1. Общественная инициатива, общественное движение и политическая партия. Отступление 3: О порождении социального времени Материя Мѣра В толпо-“элитарном” обществе и в толпо-“элитарных” общественных организациях (движениях и политических партиях) на программно-адаптивный модуль возлагается функция воплощения в жизнь программы (концепции), получаемой им от предиктора-кор­рек­то­ра,  которую программно-адаптив­ный модуль однако только использует в своей деятельности, будучи не в праве изменить её. Соответственно, изменения и дополнения, неизбежно вносимые в «спу­щен­ную сверху» программу действий при её осуществлении, в общем случае рассматриваются как антисистемный фактор. Это находит свое выражение в известной поговорке: «иници­а­ти­ва наказуема», — которая отражает основной Читать дальше …

Что “само собой” разумеется…

ОпубликованоАвторВП СССР

Приложение к ДОТУ. 6. Что “само собой” разумеется… Обратимся к “Книге для начального чтения” В.Водовозова (СПб, 1878 г.), в конце XIX века предназначавшейся для самообразования россиян, в которой речь идёт о воззрениях на Объективную реальность — на категорию «ВСЁ» — древних египтян. «Самая главная каста, управлявшая всем (т.е. несшая полноту внутриобщественной власти, включая и власть концептуальную в обоих значениях этого термина — наше пояснение), была каста духовных или жрецов (на каком-то этапе своего исторического пути они перстали быть жрецами, и хотя сохранили название «жрецы» но были только носителями некоторых знаний и Читать дальше …