Тупик телевизионного КВН

Качество телевизионного КВН и как разошлись пути организаторов и заказчиков телевизионного КВН

Текущее состояние телевизионного КВН как срез нравственного тупика хозяев телевидения и общества (Вместо послесловия)

 

8 сентября 2024 года в медийном фокусе дня и даже года появилась новость, которая коснулась прежде всего телевидения – новость о смерти главы телевизионного клуба весёлых и находчивых А.В. Маслякова. Она породила вслед за собой массовое обсуждение судьбы телевизионного клуба весёлых и находчивых, а также того, как он функционировал при жизни Маслякова, и того, что получилось из телевизионного КВН на выходе.

В силу этих публикаций множество фактов проливает свет на то, что произошло с телевизионным КВН и почему так получилось. И потому наша статья-полунекролог посвящена не столько тому, как построен в своих правилах телевизионный КВН, сколько этим фактам, а также тому, что произошло с телевизионным КВН, и самому его феномену существования.

Качество телевизионного КВН и как разошлись пути организаторов и заказчиков телевизионного КВН

Мы не станем останавливаться ни на происхождении[1] телевизионного[2] КВН, ни на том[3], что происходило[4] в его[5] истории[6] до 1980-х годов, с которой[7] может ознакомиться читатель сам. Стоит остановиться лишь на её трёх моментах.

Первый момент: телевизионный КВН был крупной, хотя и нарождающейся частью инфраструктуры медиа-острословия СССР. В эту инфраструктуру медиа-острословия также входили киножурналы «Ералаш» и «Фитиль» (для детей и взрослых соответственно), но отличия телевизионного КВН от киножурналов были в интерактиве и в импровизационности заданий, которых у тех не было в силу формата – заранее заданных сценариев. Эти преимущества КВН оказались привлекательными для молодёжи, поскольку позволяли самим придумывать, а разнообразие конкурсов дополнительно стимулировало развитие интеллектуальности. Цели назидательности острословия также преследовались в телевизионном КВН, как и в киножурналах.

Второй момент: несмотря на то, что предшественник КВН из Чехословакии был телевизионным, будет большой ошибкой считать КВН исключительно телевизионной игрой. КВН всего лишь командная игра, тогда как телевизионный КВН представлял собой заказное игровое зрелище собственников телевидения. Всё функционирование телевизионного КВН до 1980-х годов отражало их цели и их настроение: какое-то время функционирования как эксперимент и какое-то время его отсутствие в телевещании.

Третий момент: не в последнюю очередь пауза в функционировании телевизионного КВН связана с деятельностью председателя государственного комитета СССР по телевидению и радиовещанию С.Г. Лапина[8]. Ложное отождествление русских евреев, занятых в телевизионном КВН, с сионистской идеологией Израиля из-за ксенофобии и боязнь интерактива КВН оказались мотивами, которые стали доводами[9] для закрытия телевизионного формата КВН. Именно поэтому организаторы и заказчики телевизионного КВН были совершенно не в ладах друг с другом, несмотря на их занятость общим делом. Практически то, что Масляков-старший оказался управляющим телевизионным КВН, оказалось делом случая и предпочтения телевизионных заказчиков (особенно по части политики – замена организаторов телевизионного КВН на более предпочитаемых по ошибочным политическим критериям, связанным с ложным отождествлением русских евреев с сионистской идеологией Израиля[10]), и тем, что со временем больше телевизионным КВН заниматься было некому, кроме него. В силу этого можно «похвалить» ретивого чиновника – ведь трудно представить, как можно было иначе сыграть в пользу будущего крушения СССР, чем отсутствием в нём площадки оттачивания интеллектуальности на телевидении, которым был КВН.

Между тем, телевизионный КВН оказывал роль декриминализатора быта, не говоря о том, что КВН игрался ещё и вне телевещания даже после закрытия КВН на телевидении. Это косвенно подтверждается интервью участника телевизионного КВН 1980-х годов, поэта и сценариста Андрея Меньшикова, где он рассказывал, что по сведениям МВД, когда по телевизору показывали КВН, преступность падала вдвое. Но речь шла там о бытовых преступлениях на момент существования СССР[11]. А незадолго до возрождения телевизионного КВН маячил старт ряда антигосударственных преступлений в СССР посредством политики «перестройки».

Те, кто участвовали в телевизионном КВН ранее 1980-х годов, начали возрождать телевизионный КВН, с середины 1980-х годов, и это явилось подарком телезрителям. Но и тогда стычки с вмешательством в интерактив КВН некомпетентных людей из цензуры не были прекращены. Это привело к тому, что в итоге телевизионным КВН стал заниматься исключительно Масляков-старший, который в дальнейшем его приватизировал в марте 1990 года через учреждение закрытого акционерного общества «Телевизионного творческого объединения Александра Маслякова и компании»[12] («ЗАО «ТТО АМиК»»)[13] – за год до развала СССР. В дальнейшем это обернулось оформлением и других документов, но оставило тех, кто организовывал КВН ранее на телевидении, за бортом.

Сами заказчики телевидения этому процессу не препятствовали, потому что телевизионный КВН оказался всецело под их контролем. Вытаскивание из забвения КВН на телевидение было бы поперёк их, если бы они не смогли оставить там себе лояльные кадры в результате своего ценза. Телевизионному КВН его заказчиками было найдено место в телевидении вновь потому, что они выставили ему в качестве цели быть «юморным опиумом для народа», а не просто игровой площадкой для оттачивания интеллектуальности и острословия.

Сами же они тем временем совершили своё главное преступление, превосходящее бытовые по силе и подготовившие их в дальнейшем – они променяли развитие своей страны на вписывание в глобальную долларовую англосаксонскую империю, и если с середины 1950-х годов им приходилось действовать осторожно и скрыто, то теперь уже телевизионный КВН для них стал опорой в их политике как средство отвлечения своего населения от действий самих властей, которые потом обернулись большими проблемами.

Справедливости ради отметим, что не всегда команды и редактура телевизионного КВН следовали ей, выдавая от себя порицающее острословие по поводу деструктивного людского поведения, но оно было не всегда глубоким и не в постоянстве[14], и не в последнюю очередь на это влияло редакторское чутьё Маслякова-старшего, который с одной стороны хотел избежать конфронтации с демонтажниками СССР, а с другой – хотел на сотрудничестве с ними заработать (причём довольно немало). Так что масляковское руководство КВН было далеко неоднозначным.

Между тем мир на всех парах двигался к глобальному вооруженному конфликту 21 века во имя тех, кто «потребляет и хочет потреблять» в долларовой англосаксонской империи, и в России в 1980-1990-е годы восторжествовал культ мамоны (демона богатства) и потребительства благодаря установкам заказчиков телевидения. До этого в СССР было построено общество, ментальные установки которого говорили, что помимо животной стороны («потребляю и хочу потреблять») у человека есть еще и социальная, и культурно-интеллектуальная стороны. И распалось оно в том числе оттого, что в нём накопилась критическая масса людей, наивно думавших, что если СССР падёт, то они будут «лучше и больше потреблять», а всё остальное останется как есть, им в подарок, так сказать. Но не получилось, так как в 1990-е годы основная масса населения «потреблять» стала в разы меньше, чем раньше, хотя какая-то часть общества бывшего СССР стала потреблять действительно «больше и лучше», считая наивно до сих пор, что «через это надо было пройти». Что показательно – даже самим себе преимущество выстраданных ими в позднесоветских очередях ценностей постоянного мегапотребления эти люди, опора заказчиков телевидения, не могут объяснить без оговорок.

Неудивительно, что телевизионный КВН снизошёл до того, что стал неким институтом юмора. Проблема заключалась в том, что телевизионный КВН при всей своей имеющейся системе отбора содержания (об этом свидетельствует интервью интернет-портала «Свой Кировский.рф» с бывшим телевизионным КВНщиком Павлом Пойловым[15]) не имел целью нравственные ориентиры в качестве ключевой, и на его выходе оказались не только адекватные, но и безнравственные юмористические шоу, прославившиеся с телеканала ТНТ. Само поведение главы телевизионного КВН, который был против того, чтобы знаменитые участники телевизионного КВН создавали свои форматы и свои телепередачи, к этому тоже подталкивало и более всего походило на дедовщину[16].

Так произошло ещё и потому, что и в самом телевизионном КВН, и во всём телевидении нравственные ориентиры в системе по отбору и коррекции телевизионных проектов перестали быть нормой ещё со времён середины 1980-х годов, а ориентировка была лишь на формат телевидения Запада.

И потому на текущий момент начатая в СССР телепередача превратилась в то, что никак не характеризует её ныне как настоящее соревнование, как было подмечено в нашей статье «Остроумие и пересмешничество – в чём разница»[17]:

«Интереса ради стоит привести цитату из интервью одного из авторов отчёта «StratCom»: “Что меня, может быть, приятно удивило и порадовало в этой ситуации, это то, что и в высказываниях, и в комментариях людей, которые, я подозреваю, не видели схемы исследования и не читали его, видно, что они начинают критически думать об этом явлении. Та реакция, которую вызвала новость с вырванными и перевранными в переводе цитатами, она, безусловно, сделала дело. Она заставила людей задуматься о том, что в юморе может быть двойное дно, нужно мыслить критически, когда смешно – тоже.”

Нужно понимать, что передачи формата КВН по факту являются мощнейшим средством манипулирования толпой, стоит хотя бы обратить внимание на порождаемые в рамках данных проектов мемы и проследить ареал их распространения и степень влияния. Высмеянное зло или проблема не перестают таковыми быть, у толпы же создаётся иллюзия лёгкости бытия, сопровождаемого таким юмором, когда вроде и решать ничего не нужно – достаточно поржать, и всё плохое “само собой рассосётся”.

В условиях, когда большая часть населения страны является полностью аполитичной, занятой вопросами уровня поржать/пожрать/покакать, формат КВН превращается в технологию, позволяющую направлять энергию толпы в нужное пастухам направление, задавать ей стандарты мышления, назначать авторитетов – показывать, кто хороший, а кто плохой. «StratCom» этот момент уловили.

В данном контексте показательна история появления КВН: когда к власти в стране пришли троцкисты, им пришлось прибегнуть к старому проверенному способу забалтывания проблем, ведь решать их они не умели и не собирались.

“1956 год. Как гром среди ясного неба XX Съезд КПСС. Разоблачен культ личности Сталина. Еще нет “Таганки” и “Современника”, еще не звучат из всех окон песни Окуджавы и Высоцкого, но в стране уже повеяло свободой. Москва становится столицей Всемирного фестиваля молодежи и студентов. Юные головы уже полны счастливыми надеждами, творческими прожектами, гениальными идеями… Прежде, чем мы вернемся к нашим собеседникам, еще один интересный факт. За неделю до того, как на свет появился КВН, произошло событие, сегодня порядком подзабытое, а по тем временам имевшее огромный резонанс: из Мавзолея Ленина вынесли и захоронили тело Иосифа Сталина. И, знаете, как бы меня ни уверяли, что это простое совпадение, я не могу отделаться от ощущения какой-то мистической закономерности. Ну подумайте сами – из Мавзолея выносят символ эпохи безумного и жестокого рабства страны, предают его земле, а на девятый день рождается КВН, символ новой эпохи.”» («История КВН» (По материалам статей М. Щедринского к книге “Мы начинаем КВН”))[18].

В итоге «в перестроечные годы просто некому было создавать и воплощать новую или корректировать старую идеологию. В итоге, страна рухнула. КВН и его творцы, искренне веря в благость игры, направили потенциал молодых людей не на спасение страны, а, отчасти, увели в сторону, отчасти, информационно поспособствовали несерьёзности восприятия негативных тенденций в обществе через их высмеивание, что делали впрочем и другие юмористы. В итоге, КВН сыграл на интересы кругов, заинтересованных в развале Советского Союза» (Информационно-Аналитический Центр (ИАЦ) – «Мы начинаем КВН — для чего, для кого?»).

И неудивительно, что пути изначальных организаторов телевизионного КВН и пути его заказчиков, чьим лицом стал Масляков-старший, разошлись несмотря на то, что некоторое время первые находились в жюри телевизионной игры. Не в первую очередь потому, что один из основателей старого телевизионного КВН С.А. Муратов оказался человеком иных принципов, чем те, которые соорудили эстафету телевизионного КВН в середине 1980-х годов. И почти все обозревающие историю КВН почему-то не берут во внимание этот факт.

В предисловии к переизданию в 2003 году монографий С.А. Муратова «Диалог: Телевизионное общение в кадре и за кадром»[19] и «Активные методы обучения в телевизионной журналистике»[20], впервые увидевших свет в начале 1980-х годов, декан факультета журналистики МГУ Я.Н. Засурский так указал на их актуальность: необходимо создать противовес «всеядному коммерциализированному телевидению, гонящемуся за рекламой и деньгами» и вызывающему неприятие зрителей. «Книга Муратова поможет студентам найти путь к человечному гуманному телевидению, которое требуется нашему обществу, но, к сожалению, редко появляется на экране», — отметил декан. По его мнению, противостоять коммерциализации, привлечению внимания аудитории любой ценой так же важно, как бороться с «туповатой и беспринципной пропагандой, с которой мы часто сталкивались на телевидении в годы застоя».

Учебное пособие С.А. Муратова для начинающих тележурналистов Засурский сравнил с музыкальными упражнениями, назвав его «гаммами гуманного доброго диалога, которые должен разучить начинающий журналист, чтобы овладеть азами и секретами профессии», а опытным журналистам это помогает стать мудрее и человечнее.

Квинтэссенция этого подхода выражена в нравственном кодексе документалиста, который С.А. Муратов предложил в 1997 году в самый разгар вторжения неэтической журналистики. Он был разработан на основе как российского, так и зарубежного опыта и рассматривает телевидение в контексте культуры и культуру телевидения, социальные последствия и политическую неангажированность тележурналистики, общение перед камерой и вторжение в частную жизнь. Во многих аспектах новая редакция продолжала Кодекс профессиональной этики журналиста, опубликованный в 1991 году.

В этический кодекс журналистики С.А. Муратов включил следующие принципы.

• Ответственность перед обществом: место телевидения в культуре и культура на ТВ, отношение к меньшинствам.
• Ответственность перед зрителем: программа передач, сетка вещания, привлечение экспертов к подготовке передач.
• Телевизионная информация: соблюдение принципа объективности и непредвзятости, описанного в западной теледокументалистике как Доктрина равных возможностей, а также Право на ответ.
• Достоверность: ссылки на первоисточник, проверка информации, отделение фактов от мнений, исправление ошибок.
• Полнота информации: «Телезрители не нуждаются в информации „независимой“. Они ждут информации объективной. Независимыми могут быть мнения, оценить которые невозможно, не сопоставив их с мнениями альтернативными».
• Непредвзятость: политическая неангажированность, предотвращение идеологизации, защита позиции журналиста, выражающейся «не в словесных оценках (сфере аналитиков и экспертов), а в стремлении к достоверности и полноте представленных фактов и мнений, позволяющих зрителю самостоятельно делать выводы».
• Исследовательская журналистика. В отличие от информационной, отвечающей на вопросы «что и как происходит?», аналитическая публицистика имеет дело с вопросами «почему?» и «что может случиться завтра?».
• Ответственность перед личностью: бескорыстное уважение к достоинству и личности человека, распространяющееся на каждого, оказавшегося на экране — собеседника, участника изображаемого события, героя картины, вовлеченного (с его согласия или без) в информационный процесс. Оно предусматривает предварительную договоренность об участии в передаче, умение слушать и задавать вопросы, стремясь выяснить суть, запрет на вторжение в частную жизнь и ответственность за ущерб репутации, право на ответ, соблюдение закона о диффамации (защита чести и достоинства).
• Ответственность перед собой. «Такие этические ценности, как порядочность и достоинство, — однозначны. Журналист ангажирован только ими. В этих случаях его зависимость абсолютна, как присяга солдата или клятва врача».

Как видно, труды С.А. Муратова очень актуальны. Но все ли из них руководство самого телевизионного КВН реализовывало? И сколько процентов телевидения России, а то и бывшего СССР приняло их во внимание и на воплощение в жизнь?

Текущее состояние телевизионного КВН как срез нравственного тупика хозяев телевидения и общества (Вместо послесловия)

Любое мероприятие стоит денег, а телевизионный КВН – тем более. Его внутренняя кухня сдвинулась также в сторону коммерциализации и снижения интеллектуальности телезрителей[21], как и основная часть телевидения в целом с момента распада СССР, что выразилось в снижении спектра проводимых конкурсов в его составе и сворачивании интерактива. Причём оказалось, что участие в телевизионных играх КВН стало… платным. Что же тогда насчёт денег[22] с билетов зрителей телевизионных игр?

«Права на КВН имеет компания «АМиК». А теперь о цифрах. За год (до коронавируса) проводилось около 700 мероприятий под логотипом КВН. Каждый такой сезон приносил компании «АМиК» около 500 млн рублей.

Эксклюзивные права на показ игр компания продаёт Первому каналу. Цена продажи одной игры — от 250 до 400 тысяч долларов. Конечно, еще и реклама. За одну игру спонсор платит в районе $20 тысяч, а в выпуске можно продать около 5 реклам. То есть в год с рекламы приходит еще около $700 тысяч.

По данным Форбс, совокупный доход компании «АМиК» — $ 3.5 млн в год.

Все бы ничего, в принципе, какая разница, сколько зарабатывает КВН, но сами кавээнщики с этого имеют ноль. Об этом бывшие игроки рассказывали не единожды. Из последнего — Смирняга в интервью Дудю рассказал историю, как на фестивале в Юрмале им нечего было есть, и они ели ту же еду, что и бомжи.

Мало того что гонорара у участников никакого не было, так были ещё и членские взносы. То есть члены команды КВН должны были сами платить, чтобы им разрешили участвовать в играх, а это еще 260 тысяч долларов в год.

КВН — это хороший бизнес, которым весьма успешно занимается Масляков. 51% акций АМиК принадлежали Александру Васильевичу, 49% — его жене Светлане и по совместительству — режиссёру программы. Но полтора года назад 50% стали принадлежать сыну Маслякова, Александру, который, кстати, тоже попадал в передряги»[23].

Это уже не говоря о присвоении Масляковым-старшим истории телевизионного КВН на юридическом[24] и финансовом уровнях[25]. И полбеды, что СМИ пишут о том, что государство обобрано насчёт этого[26] – ведь к этому добавляется, что организаторы КВН, которые были до Маслякова и наравне с ним в СССР, практически оказались отстранёнными от финансовых потоков их детища[27] даже в статусе наследников (даже совладение «Первого канала» телевизионным КВН это не изменило), а о том, что получилось на его выходе, уже упоминалось: это выдача и хорошего, и плохого. Кто-то возразит на это, что, мол, телевизионный КВН зажил самостоятельной жизнью, но его история отнюдь говорит об обратном.

Неоспоримо, что телевизионный КВН был отдушиной[28] Маслякова-старшего, но в соответствии и с его алчными аппетитами, и с такими же алчными аппетитами заказчиков телевизионного КВН. Платность участия в телевизионном КВН далеко не худшее по сравнению с его высокими расценками как нормой его руководства, и она даже не символическая. Кто-то на это скажет, что телевизионный КВН – это срез общества последних тридцати с лишним лет, когда даже высокие цены на жильё и ипотеки на десятилетия, мешающие воспроизводству населения, являются аналогом той самой высокой цены участия в телевизионном КВН, только это мнение не учитывает, что у такого общества есть заказчики, которые во главу угла ставят исключительно свой высокий уровень жизни и деньги как показатель социальной существенности. В итоге телевизионный клуб весёлых и находчивых стал клубом ведомых и наивных.

Ныне[29] же многие участники[30] телевизионного КВН, которые им[31] занимались в разной степени, равно[32] как и журналисты[33] с обычными[34] телезрителями, констатировали[35] «смерть[36] КВН[37]», но на самом деле дело обстоит иначе: не КВН умер, и случилась не смерть, а консервация телевизионного зрелища, эксплуатировавшего КВН как игру, которое оказалось в коматозном состоянии теперь после смерти Маслякова-старшего. Даже телеканальные[38] альтернативы[39] телевизионного КВН, оказавшегося с 1980-х годов сначала со временем во владении Маслякова-старшего, а потом и «Первого канала», которые открылись[40] незадолго[41] до его смерти, это положение дел не меняют[42].

Но в любом случае всё это только доказывает, что авторитет телевизионного КВН изрядно пошатнулся[43] в результате отсутствия нравственных ориентиров в его целях и функционировании. Наверное, ещё и вдобавок потому, что многие будут задаваться вопросом, как получилось, что один из телевизионных КВНщиков оказался во главе одной из стран бывшего СССР и, поправ обещания перед её жителями не допустить войну с Россией, её не остановил, а по указке Запада усугубил её конфликт с Россией до вооруженного противостояния. И ведь не в последнюю очередь сыграло в его возвышении именно система телевизионного КВН с её целями, определёнными с середины 1980-х годов, которая базировалась в России. Ровным счётом также, как и Минские соглашения, которые только подготовили Украину после свержения её правительства в 2014 году к конфликту, вместо ввода российских миротворцев на всю Украину после крымского референдума. Да, относительно этого вспомнят конфликт Зеленского и его команды, участвовавших в игре телевизионного КВН, с самим Масляковым в конце 1990-х годов, но ведь именно сам Масляков до этого какое-то время двигал его наверх к известности. И никто не мешал ему иначе поступить с ними и более последовательно, двинув их к чему-то существенному, а не просто продвинув к известности. Как никто не мешал Зеленскому в своей жизни обойтись без деструктивной политики.

Здесь возникнут возражения: мол, телевизионный КВН социальный лифт, двигающий к власти, поэтому в нём такая высокая цена участия. Это действительно так, как показывает и назначение игроков команды телевизионного КВН «Вятка» советниками кировского губернатора[44], но проблема заключается в том, что такой социальный лифт доступен не во всей России, и к тому же в основном любой КВН (и не важно, телевизионный он или нет) воспринимался и воспринимается его игроками как площадка оттачивания и развития профессиональных навыков. Относительно неё телевизионный КВН со временем потерял свою монополию и авторитет, в погоне за наживой не заметив её разрушение интернетом и забыв о том, что общество должно развиваться под воздействием социальной сатиры-остроумия и юмора-остроумия, а не пересмешничества и не одного только юмора-остроумия (лёгкого острословия).

Это справедливо заметила одна из бывших участниц телевизионного КВН, чьё мнение подытоживает наши размышления:

«КВН отражает всё, что происходит в нашей стране. В одно время он предпочёл развитию обогащение и заржавел. КВН — символ уходящего времени, как чеховский вишнёвый сад. У молодых людей сейчас столько возможностей: есть стендап, есть TikTok, есть YouTube. И это круто»[45].

В какой-то степени история телевизионного КВН напоминает едкую смесь двух сказок – сказки Гофмана о крошке Цахесе, по прозванию Циннобер и сказки Салтыкова-Щедрина об орле-меценате, когда с санкции сверху обустраивали инфраструктуру одни, а потом по ним же управление ею перехватывали другие, с расслоением возвышая одних против других и доводя её до кризиса.

Но будем уверены: КВН как игра, независимая от телевидения и его заказчиков, в будущем сможет себя показать. Во всяком случае, просьба игроков КВН к ЮНЕСКО о включении своей игры в реестр мирового аудиовизуального наследия выглядит обоснованной: ведь только в России КВН довели до определенной формы как игру, чего не было сделано в Чехословакии, где был его предшественник[46]. Сама же судьба телевизионного КВН будет зависеть от того, будет ли он инициативным и ответственным, дабы не оставаться в текущем тупике, но если соблюдение нравственного кодекса С.А. Муратова идёт вразрез со взглядами заказчиков телевидения, содержащими прихоти, то… ничего иного, кроме междоусобицы и на их телевидении, не предвидится, и тогда на неё истратятся силы заказчиков телевидения до их ослабления перед их уходом в силу разных каскадных причин.

09.06.2025 – 21.06.2025

[1] Лидия Павленко-Бахтина – «КВН приехал в СССР из Чехословакии» (https://www.kp.ru/daily/24205/409949/).

[2] «Аргументы и факты» — «Масляков ушел, да здравствует Масляков. КВН окончательно сменил владельца» (dzen.ru/a/ZcM2X5YMuTgOK7mX).

[3] «Телепередача «ВВВ» 50-х: всего 3 выпуска, рукоприкладство в эфире, из нее родился КВН» (dzen.ru/a/Y4ZYoCRkfidYmGXwdzen.ru/a/Y4ZYoCRkfidYmGXw).

[4] «Феномен КВН: и целой жизни мало. Как складывалась история Клуба веселых и находчивых» (https://tass.ru/kultura/21836875).

[5] Михаил Яковлев – «друх» и сосед Владимира Высоцкого (K 80-летию Высоцкого и 50-летию КВН’а) (https://7i.7iskusstv.com/2018-nomer7-jzyslin/).

[6] Информационно-Аналитический Центр (ИАЦ) – «Мы начинаем КВН — для чего, для кого?» (https://web.archive.org/web/20161113004958/http://inance.ru/2016/11/kvn/).

[7] Ольга Сергеева – «Как «Вечер веселых вопросов» превратился в КВН, где «Артур Пирожков наставил НАТО рожков»» (https://ural.tsargrad.tv/special_projects/kak-vecher-veselyh-voprosov-prevratilsja-v-kvn-gde-artur-pirozhkov-nastavil-nato-rozhkov_167790).

[8] «Русская семёрка» — «За что в 1972 году глава Гостелерадио запретил КВН» (dzen.ru/a/Xad4duTznwCx5puf).

[9] Мария Давыдова – «Юмор со сроком годности: рождение и смерть КВН — самой смелой советской телепередачи» (https://dtf.ru/life/863300-yumor-so-srokom-godnosti-rozhdenie-i-smert-kvn-samoi-smeloi-sovetskoi-teleperedachi).

[10] Виктория Катаева – «Автор гимна КВН: несправедливо, что игра стала семейным делом Масляковых» (https://news.ru/culture/avtor-gimna-kvn-nespravedlivo-chto-igra-stala-semejnym-biznesom-maslyakovyh).

[11] «Игроки-старожилы не любят сегодняшний КВН» (Интервью корреспондента газеты «Комсомольская правда» Олега Перанова с Андреем Меньшиковым) (11.10.1999) (https://viperson.ru/uploads/attachment/file/321380/kp9ab028.txt).

[12] «Что такое КВН? И его история!» (https://kvn.ru/blog/108497).

[13] https://web.archive.org/web/20150512090053/https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%9C%D0%B8%D0%9A

[14] Например, в адрес театрального режиссёра Романа Виктюка с его извращёнными постановками пародийной миниатюрой «Колобок»: https://www.youtube.com/watch?v=RaKzaLvWqjg&pp=ygUV0JrQvtC70L7QsdC-0Log0JrQktCd

[15] https://kirov-portal.ru/news/podrobnosti/durakov-pinat-vsegda-mozhno-byvshij-kvnshchik-o-cenzure-podstavah-i-pokupke-titulov-29551/

[16] См. нашу статью «Дедовщина — проявление толпо-«элитаризма»» (https://kob-alt.ru/dedovshhina-proyavlenie-tolpo-elitarizma/).

[17] https://kob-alt.ru/ostroumie-i-peresmeshnichestvo-v-chyom-raznitsa/

[18] “Закон Времени” – “К “докладу НАТО о КВН” стоит отнестись серьезно?” (https://newsland.com/community/7904/content/k-dokladu-nato-o-kvn-stoit-otnestis-serezno/5736885). См. также статью Андрея Андреева «КВН – тоталитарное юмористическое шоу или почем нынче юмор для народа» (https://cont.ws/@andreyandreev/445186).

[19] http://library.lgaki.info:404/76.01%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%D0%96%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0/%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2-%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5%20%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.PDF

[20] http://library.lgaki.info:404/2020/%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%20%D0%A1.%20%D0%90_%20%D0%94%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B3.pdf

[21] «Человек, освободивший Хрюшу» (Интервью корреспондента газеты «Россия» Олега Перанова с Андреем Меньшиковым) (№42 (29.20.2009)) (https://web.archive.org/web/20180729203828/http://russia.rusyappi.ru/freetime/28332-28332).

[22] «КВН – это не только «звонкий смех»» (https://pikabu.ru/story/kvn__yeto_ne_tolko_zvonkiy_smekh_6778914).

[23] «Обратная сторона КВН. Как клан Масляковых обманывает народ и наживается на игроках» (dzen.ru/a/Yegr4-m4OgLHOE4pdzen.ru/a/Yegr4-m4OgLHOE4p).

[24] «Безвольный юмор, или Как семья Масляковых «приватизировала» КВН» (dzen.ru/a/Yat6jqQk8zZvKfTl).

[25] На это указывает и то обстоятельство, что глава телевизионного КВН подмял под себя развлекательную инфраструктуру, не поделив сферу влияния с печально знаменитым театром «Сатирикон» Константина Райкина, отчего в СМИ тот поднял громкую шумиху с оскорблением в адрес государства, что в общем-то иллюстрирует их обоих как стяжателей, шантажирующих бюджет рядовых налогоплательщиков (см. статью Олега Лурье «КВН (Кто Взял Недвижимость). Миллиарды семьи Масляковых: расследование журналиста» (http://oleglurie-new.livejournal.com/305118.html)).

[26] Владимир Семенов – «Как Масляков обобрал государство на миллиарды рублей» (https://wek.ru/kak-maslyakov-obobral-gosudarstvo-na-milliardy-rublej).

[27] Иван Петров — «Кому принадлежит КВН? Скандал в медиаиндустрии набирает обороты» (https://aif.ru/culture/showbiz/komu_prinadlezhit_kvn_skandal_v_mediaindustrii_nabiraet_oboroty).

[28] «И ещё про КВН» (https://pikabu.ru/story/i_eshchyo_pro_kvn_11793557).

[29] Иннокентий Майоров – «Грешно, но не смешно: почему КВН «хоронят» даже его бывшие «звёзды»» (https://78.ru/articles/2024-11-08/greshno-no-ne-smeshno-pochemu-kvn-horonyat-dazhe-ego-bivshie-zvezdi).

[30] Иракли Ходжашвили – «КВН мёртв!? да здравствует КВЧ?!» (https://proza.ru/2015/04/02/110).

[31] Лидия Мезина – «Что не так с КВН?» (https://mirnov.ru/kultura/kino-i-tv/chto-ne-tak-s-kvn.html).

[32] «КВН уже не тот…⁠⁠» (https://pikabu.ru/story/kvn_uzhe_ne_tot_11405726).

[33] Мария Сорокина – «Юмор кончился: КВН умер, Comedy закрывается» (http://utro-news.ru/yumor-konchilsya-kvn-umer-comedy-zakryvaetsya-83912/).

[34] «КВН умер и как давно?» (https://pikabu.ru/story/kvn_umer_i_kak_davno_11021114).

[35] «КВН больше нет: Как Эрнст «похоронил» легендарную передачу» (dzen.ru/a/aB79U6NY2izAo5k1dzen.ru/a/aB79U6NY2izAo5k1).

[36] Ахмет Талапулы  – «КВН «умер»: что об этом думают культовые комики» (https://www.caravan.kz/news/kvn-umer-chto-ob-ehtom-dumayut-kultovye-komiki-797806/).

[37] Газета «Черновик» — «КВН мёртв!» (№37, 12.09.2008) (https://chernovik.net/content/kultpohod/kvn-myortv).

[38] «Обратная сторона КВН / скандалы, ссоры, интриги» (https://www.youtube.com/watch?v=mIo8Dnrb57U).

[39] «»Игра» — аналог КВН — похоронил его⁠⁠» (https://pikabu.ru/story/igra__analog_kvn__pokhoronil_ego_8507331).

[40] «The Voice» – «Не до шуток: самые громкие скандалы в КВН за всю историю» (https://www.thevoicemag.ru/stars/krupnim-planom/ne-do-shutok-samye-gromkie-skandaly-v-kvn-za-vsyu-istoriyu/).

[41] Дзен-канал «Палач» – «Шоу «Игра» вернут в эфир. Убийце КВН снова изменили название» (dzen.ru/a/ZTzwfHGcbyHzA0Pvdzen.ru/a/ZTzwfHGcbyHzA0Pv).

[42] Ольга Карпова – ««Пошлость заскорузлая». Зрители оценили очередного «убийцу КВН»» (https://aif.ru/culture/showbiz/poshlost_zaskoruzlaya_zriteli_ocenili_ocherednogo_ubiycu_kvn).

[43] Вадим Кушнерёв – «Начальник русского ЮМОРА | История Александра Маслякова» (https://www.youtube.com/watch?v=o3FvmLWcAoE).

[44] Ольга Фукалова – ««КВН – это один из немногих работающих социальных лифтов». Зачем игроки «Вятки» стали советниками губернатора» (https://kirov-portal.ru/news/podrobnosti/kvn-ehto-odin-iz-nemnogih-rabotayushchih-socialnyh-liftov-zachem-igroki-vyatki-stali-sovetnikami-gubernatora-25868/).

[45] Анастасия Черемных – «​​​​​​​«КВН умер, его больше нет». Чем сейчас занимаются бывшие тагильские кавээнщики, что дала им игра, и какую роль Нижний Тагил сыграл в судьбе известного стендапера Нурлана Сабурова» (https://mstrok.ru/news/kvn-umer-ego-bolshe-net-chem-seychas-zanimayutsya-byvshie-tagilskie-kaveenshchiki-chto-dala-im).

[46] ТАСС – «​​​​​​​КВН попросили признать наследием ЮНЕСКО» (https://tass.ru/kultura/12720295).