Я конечно дико извиняюсь, что вылазию с банальными вопросами (тут, естественно, вскакивает поручик Ржевский с криком: “Гусары! Ни слова о … Баккене!”), но помогите разобраться простым труженикам полей и ферм, что такое прибыль?
Нет, гугль у нас конечно тоже есть, но то, что там написано – нежизненно как-то, не до-конца понятно.
То, что прибыль – разница между доходами и расходами – понятно. Купил барыга у крестьянина огурцов на тыщу рублей, продал за три тыщи – вот “на эти три процента и живем”… А вот ежели не с точки зрения барыги доходов-расходов смотреть, а в масштабах всей планеты Земля (уж тут извиняйте – меньшими категориями и не мыслится как-то последнее время) и в натуральном выражении к тому ж, в огурцах, типа? И еще – можно ли прибыль описать без денег, без стоимости? Оно какая загогулина нарисовывается для учОных!
Вот смотрите.
Берем пшеничное зернышко – сеем в землю. Из одного зерна вырастает несколько колосков, на каждом – несколько десятков зерен. Натуральный прирост – в десятки, сотни раз от первоначального. Все что нужно – земля, солнце, человеческий труд. Такая ж приблизительно хрень и с коровой, овцой. За продуктивный период – до семи-десяти ягнят или телят даст одна овца или корова. Плюс – молоко, шерсть – в качестве бонуса. Куры, опять, же… В общем: яйко, млеко, шнель-шмель… В общем – прирост.
Раньше держали скот и продукты его жизнедеятельности использовали в качестве удобрений. Натуральный биогеоценоз. Корова давала молоко, баран – шерсть, пчелы – мед, куры кругом бегали; старики корзинки там плели, ткачихи че-то ткали, кузнец че-то ковал – всем необходимым себя деревня худо-бедно обеспечивала. Прибыли, правда, не было, зато – молоко настоящее было, а не пальмовое масло, вода и ароматизаторы, (идентичные, правда, натуральным) и все трудились сообща на свежем воздухе.
В общем – не было ни доходов, ни расходов, соответственно – и прибыли не было. (А прирост, повторюсь – был).
Появились, допустим, деньги. Откуда появились – не суть (а то еще обвинят в разжигании, а – зря). #невидимая_рукарынка (с) оценила курицу в одну стоимость, зерно – в другую и тут – поперло, что называется. Прибыль то-есть.
Давайте, чтоб понятнее было – на простом примере.
Сериал “Под куполом” смотрели? Там типа городишко какой-то мериканьский типа куполом невидимым накрыло – самолет летит – хрясь – вдребезги. А куполу – хоть бы че… Непроницаемый ибо. Но – прозрачный.
В общем – представьте, что нашу первозданную деревеньку с полями окрест – тоже неким виртуальным куполом принакрыло. Солнечный свет – пропускает, дождь – пропускает, человека и прочие объекты материального миру – нет.
Но все внутри у нас есть для жизни: дровишки, поля-леса-грибы-ягоды, рыбка в речке плещет, коровы – мычат, девки румяные… (Тут опять внутренний поручик Ржевский с шашкой наголо полет фантазии прерывает…).
В обчем – есть все, кроме денег. Так называемый первобытно-общинный коммунизм.
Каждый делает то, что у него лучше всего получается, все делится на всех, женщины и дети к столу приглашаются в первую очередь, старики и немощные – во вторую, благородные и бородатые мужи – защитники и кормильцы – приступают к трапезе только после того, как все кто слабее – утолил голод. Да и нет никакого голода…
Какой голод, когда из одного зерна, брошенного в землю – более сотни зерен вырастает… Сена корове заготовить на год – неделя делов… Правда – трудиться руками приходилось, офисная работа тогда не в почете была, за неимением офисов… Зато – у всех все самое лучшее. Сделанное по индивидуальному заказу. Понты колотить – считалось безнравственным… Кичиться новым луком, допустим, или телегой – смысла нет – лук или телега у каждого – уникальные и сделаны – по индивидуальному заказу. С любовью сделаны, притом, самым лучшим в мире деревне мастером…
Извиняюсь, отвлекся…
В общем – под куполом все есть и всем хватает. Зашибись и нищтяк – полный. Экология, опять же.
И вот – из-за купола некто подкидывает внутрь некие, скажем, расчетные единицы, золотые монетки или даже ракушки, например (чтоб быстрее к пониманию консенсуса прийти, не отвлекаясь на собственную ценность золотишка).
И – идейку хоп – подкидывает – что таперича, робяты – можно торговать – да ищще и с прибылью. Раньше – сделали себе телегу – да и езди – пока колесо не отвалится, или – накосили хором ржи – на год всем хватит. А теперь – можно так телегу выгодно продать, что и вовсе можно год руками не трудиться, а только, скажем – торговать. С прибылью. И вот у кого-то ловкого так торговать получается, что ему кто-то неловкий – должен становится. Денег становится должен, ибо – влез в убыток.
Ладно, давайте, чтобы понятнее было, на пальцах. И представим, для простоты, что под куполом – только два человека: Иван и Кузьма.
Сцена 1 (классический первобытно-общинный коммунизм).
У нас под куполом, допустим, есть общяковый гектар землицы и с десяток курей бегает. Иван, имея к тому предрасположенность, выращивает в год 100 пудов пшеницы. Сам съедает за год 30 пудов, 60 отдает Кузьме, 10 – оставляет на семена. А скажем, Кузьма – получает от курей-несушек 100 цыплят, выращивает их, смотрит за ними и по достижении съедобного веса – 50 отдает Ивану, 50 съедает сам. Курам, типа, надо 30 пудов пшеницы в год на прокорм.
При коммунизме первобытно-общинном – все ровно получается. Всем всего хватает. Эксплуатации – ноль. Перепроизводить кур или зерна сверх запаса на черный день – смысла нет – все равно не съешь. (Кондратьев со своими циклами – отдыхает, ибо кризисов – нема).
Сцена 2 (капитализм со спекуляцией, но пока без ростовщичества).
(те же под куполом + мани (специально для поручика транслейт: “мани” – это деньги по-американски, а не несколько одноименных особей женского полу. Представим, что под куполом совершенно нет ракушек и их туда привнесли в количестве 400 шт. (Давайте использовать в примере не долляры, а ракушки, чтобы не смущать мозги сакральной ценностью банкнот).
После того, как под куполом появились безпроцентные мани – ракушки – 200 у Ивана, и 200 – у Кузьмы, допустим, курс на курицу, скажем, установился #невидимо-рукорыночным путем – в 1 ракушку, а за пуд пшеницы – 2. И – понеслось.
Иван, выращивает по-прежнему в год 100 пудов пшеницы. Сам съедает за год 30 пудов, 60 продает Кузьме за 120 ракушек, 10 пудов – оставляет на семена. 50 кур покупает себе на питание у Кузьмы за 50 ракушек. Прибыль за год – 70 ракушек. (Не важно, у кого прибыль и какая, главное – она есть в нашем примере. Нас же тенденция антересует, а не цена на курей).
Кузьма – выращивает 100 курей, 50 продает Ивану (+50 ракушек), 50 съедает сам. Курям надо 30 пудов пшеницы в год на прокорм (-60 ракушек). И 30 пудов зерна – на прокорм Кузьме (-60 ракушек еще раз). Итого за год убыток Кузьмы – 70 ракушек. Больше кур выращивать – смысла нет – спроса нет. Меньше зерна курам не дашь – сдохнут. С собственным питанием – такая же петрушка. Экономить, будем, для простоты примера считать, не на чем. Кузьма, конечно, попытается кур больше вырастить и продать. Может у него что то и получится, допустим, финансово зажиревший Иван больше курей станет есть, но – тенденция для Кузьмы все равно – печальная – количество ракушек у него в сейфе под подушкой будет сокращаться.
Т.е. уже к концу третьего года первоначальные деньги ракушки (200 шт.) которые мы, волею своей фантазии, завели под купол и одарили Кузьму – у него закончатся. А у Ивана – появятся к первоначальному “баблосу” 200 ракушек прибыли.
Че делать дальше Кузьме? Курям нужен корм, самому жрать охота, а ракушек – нема. А у Ивана – есть ракушки. К гадалке не ходи – Иван скорее всего, сначала предложит общедолевую собственность в виде гектарчика земли и 10 несушек приватизировать, потом – выкупит у Кузьмы его долю в имуществе, бросит сам выращивать пшеницу и начнет заставлять Кузьму в свободное от курей время выращивать вместо Ивана зерно. За ракушки. Например – 50 ракушек в год. Заработная плата, типа. И на нее – будет продавать Кузьме зерно и кур. Ибо – стал монополистом – капиталистом. Земля, куры его, ракушек – куры не клюют, работник – Кузьма – за “бабло” трудится, которое к Ивану и возвращается. И под подушкой – лежит. (“У Ивана под подушкой лежит денежка-ракушка”. Авторская народная песня).
Сцена 3 (капитализм со спекуляцией и со ссудным процентом).
(те же, что и раньше, но – баблосики под купол дали под 10% годовых. Кто дал – угадайте сами с трех раз)
Иван, выращивает в год 100 пудов пшеницы. Сам съедает за год 30 пудов, 60 продает Кузьме за 120 ракушек, 10 – оставляет на семена. 50 кур покупает себе на прокорм – отдает Кузьме 50 ракушек. Прибыль от деятельности за год – 70 ракушек. С 200 полученных ракушек надо отдать 20 за пользование кредитом. Наружу за купол. (Мы как творец данной фантасмагории купол делаем проницаемым только для ракушек). Чистая прибыль за минусом процентов – 60 ракушек.
Кузьма – выращивает 100 курей, 50 продает Ивану (+50 ракушек), 50 съедает сам. Курам надо 30 пудов пшеницы в год на прокорм (- 60 ракушек). И 30 пудов зерна – на прокорм Кузьме (- 60 ракушек еще раз). Итого за год операционный убыток Кузьмы – 70 ракушек. Который увеличивается на сумму процентов за пользование кредитом (-20 ракушек в год) до -90 ракушек.
Первоначальные деньги Кузьмы (200-90=110 ракушек) закончатся в начале третьего года. Плюс – имеется кредит 200 ракушек и каждый год надо платить 20 ракушек процентов. (Будем считать, что сам кредит гасить не надо пока – очень добрый кредитор в пример наш попал (а че ему добрым не быть? – у него этих ракушек “этого гуталину ну просто завались, вот и шлет кому попало”).
Кузьма идет в батраки к Ивану и из 50 ракушек зарплаты относит за купол ежегодно двадцать ракушек.
Смотрим, че у Ивана?
У Ивана в перспективе – тоже не фонтан.
Ибо до тех пор, пока ему бабло-ракушки Кузьмы в виде прибыли перетекали – он богател. Вполне возможно – даже кредит сгонял – досрочно погасил, чтоб проценты ракушки на ракушки не капали.
Но, как говорят учОные – не долго музыка играла, не долго фраер танцавал…
Кузьме-то полюбасу – двадцать ракушек каждый год за купол отдавать надо. Т.е. каждый год из под купола 20 ракушек полюбасику уходит. А оставшиеся у Кузьмы с зарплаты 30 ракушек он у Ивана покупает кур и зерно (сокращая количество калорий в своем питании, за неимением ракушек).
Через определенное количество лет, лежащий на печи и не работающий Иван-биснесмЭн обнаруживает, что ракушки в тумбочке закончились, а Кузьма не может купить ни кур, ни зерна ибо – денежная масса М2 ракушки под куполом сократились до 0. А как иначе, если Ивану приходит от Кузьмы тридцать ракушек в год, а отдает он Кузьме – пятьдесят. В реальной-то жизни Иван о проблемах Кузьмы и не подозревает, поэтому он думает, что выручка у него падает по бог-знает-каким причинам. Кризис, поди, думает, али еще какая рецессия-стагнация… Мало ли чего в рыночной экономике могет быть…
И вот, товарищи дочитатели, наступает – Тадамц! – момент, когда Ивану нечем заплатить Кузьме зарплату.
И, по логике вещей, Иван должен сам начать трудиться. Лавэ-то – нанэ.
Но – поскольку он привык уже к роли хозяина мира, привык к тому – что Кузьма у него – навроде шныря – подай – принеси, к ракушечкам заветным – привык, то Ивану – глубоко западло опять начинать трудиться руками.
И Иван принимает единственно верное, с его точки зрения, решение – призанять бабла еще ракушек за бугром куполом – в надежде, что все вскоре наладиться.
И он опять из заемных ракушек дает зарплату Кузьме, опять кайфует, но – дальше ситуация ухудшается – долг Ивана начинает расти в связи с появившимися процентами. Ликвидность, как ховорится – убывает.
Дальше – и мальцу понятно. Наступает момент, когда под куполом ракушки опять математически обоснованно заканчиваются (каждый год наружу уходят проценты ракушки Ивана и Кузьмы), а из-за купола спрашивают на полном якобы наивняке – “Ихде лавэ?”
А лавэ – нанэ! (Лавэ = ракушки, кто забыл). Долг один имеется ракушечный. А ракушек физических – нема.
Дальше: землю сельхозназначения и курей у незадачливого бизнесмена Ивашки кредиторы-ракушкодатели – забирают за долги. Самому ему теперь выращивать нечего и не на чем. Основные производственные фонды -сократились до нульсена.
Кузьме новые хозяева – платят некую символическую зарплату (да тот же полтосик ракушек, че хорошего правильного убогого чела обижать?), а продукты труда Кузьмы – вывозят за купол. Он оказывается – непроницаемый только для аборигенов. А эмитентам бабла – ракушек никакой купол не страшен.
Вы спросите, а что же с Иваном?
А два варианта, господа и товарищи. Он или вешается, не в силах ни вернуть долги, ни стать наемным рабочим типа лоха-Кузьмы, или – впрягается рядом с Кузьмой в наемные работники и пожизненно гасит проценты по кредиту.
Нефть и газ куры и зерно из-под купола начинают систематически вывозится вовне. Ракушки со временем (когда появятся компьютеры) станут полностью цифровыми и с кредиток Ивана и Кузьмы ежемесячно будет списываться по 20 ракушек процентов. И туда же – капать по полтосу ракушек – зарплаты ежемесячно. А к Пасхе – премия. О как!
Вот вам вся игра с ненулевой суммой. (Это когда сумма выигрыша одних игроков не равна сумме проигрышей других). Или еще проще – когда одни ракушки зарабатывают, а другие – их печатают находят в неограниченном количестве.
А виртуальные Иваны и Кузьмы – это искусственно созданная внешними силами, обладающими настоящими знаниями толпо-элитарная схема устройства человечества с паразитарно-рабским индивидуалистическим мировоззрением. Лоховским, замечу, мировоззрением.
А мораль в сей сказочке такова, что если ты не хочешь быть рабом, то не надо стремиться стать господином – паразитом, ежели мозох у тебя – меньше чем у тех, кто придумал такие нехилые категории, как прибыль и деньги ракушки.
А придумав такие нехилые категории, как прибыль и деньги ракушки и купив на эти деньги ракушки армии учОных-экономистов и армии просто крепких ребят, готовых дать в рог и Ивану, и Кузьме, и учОным, при малейшем их отклонении от предназначенного для них сценария, верховные Паразиты – придумщики – закайфовали на этой планете не-по-деццки и надолго.
Или вы еще не поняли, о каком куполе речь? И над каким шаром?
P.S. Вынесено из комментариев.
1. Вот говорят же – краткость сестра таланта. Вот люди – насколько короче и емчее хорошие образы привели к вопросу о прибыли к товарисчам учОным:
Tikovka
Вся статья в паре строчек (в виде почти детской задачи):
Два фермера вырастили урожай : один свеклы , другой картошки. Скажем по 10 кг каждый. Они готовы половину обменять на другой товар , но с 100% прибылью. Вопрос: сколько и какого овоща будет после обмена у фермеров?
2. Shnyukas
Напомнило притчу о том, как в школе ученикам предложили стать хозяевами школы и в итоге всех купила девочка, которая стала банком в этой системе. Все ученики работали на неё и были ей должны.
Да, такова суть капитализма. В замкнутой системе с отсутствием дополнительной эмиссии и ссудным процентом все деньги в итоге возвращаются в банк.
Как апофеоз – все активы переходят банку. Все субъекты системы становятся наемными работниками банка или рабами.
3. Карамболь
ТАЙНА ВАВИЛОНСКОЙ БЛУДНИЦЫ
Рыночная экономика («вавилонская блудница») господствует в нынешнем мире (в «Вавилоне великом») благодаря тайне денег, тайне стоимости («тайне вавилонской блудницы»). Про эту тайну в Откровении Иоанна Богослова написано:
И на челе ее написано имя: ТАЙНА, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным
(Откровение 17:5)«Тайна вавилонской блудницы» – тайна денег, тайна финансового механизма, тайна стоимости, которая сокрыта за ложной «легендой о стоимости» – широко распространёнными ошибочными представлениями о стоимости.
4. ctrl_points
Прибыль — по экономическому определению есть разница между доходом и затратами – внимание! – в рыночном обмене между субъектами.
Отношения же между хлеборобом (субъектом) и землей (объектом) не являются рыночными отношениями. Поэтому “прибыль” зерна в результате этого отношения не является прибылью в её экономической терминологии.
Так понятно?
Это повсеметсное совмещение понятий рыночной прибыли и “прибыли” от труда специально введено либеральной “экономической наукой”, чтобы скрыть мошенническую сущность капитализма.
ctrl_points
Я так и написал выше – отьем в результате мошенничества.
Причем мошенничества, закрепленного не только на законодательном, но и на ментальном уровне. Как мы можем видеть – масса граждан уверены, что других отношений между субъектами экономики просто не бывает.
5. ga_unnamed
Прибыль у ростовщика уже есть…
Ну вот он и придумал понятие прибыли… То есть это – нетрудовые доходы. То есть я дал вам монету, чтобы вы купили лопату, чтобы копать землю, растить зерно и т.д… Но вернуть вы мне должны две. Первая – тело долга, вторая – процент, прибыль… Реально работали вы, а выгоду с этого получил я. Соответственно, нанимая наемных работников вы получаете прибыль просто недоплачивая им ту прибавочную стоимость, которую они создают. То есть эксплуатируя чужой труд. То есть, прибыль, грубо говоря – это монетарное выражение степени эксплуатации чужого труда…
——————————————————————————————————————————————-
Закругление – послесловие к сцене 1 (с учетом комментов)
Денег в системе нет, прибыли тоже нет, есть натуральный прирост связанный с энергией, получаемой от солнца и Земли и человеческим трудом.
——————————————————————————————————————————————–
Закругление – послесловие к сцене 2 (с учетом комментов и послеосмысления)
Появление в системе безпроцентных и безвозвратных “денег” как эквивалента товара неизбежно приведет к тому, что рано или поздно через механизм прибыли (механизм узаконенного отъема неадекватно и неравнозначно оцененных через не имеющую неизменной меры стоимости ресурсов, в т.ч. и трудовых) начнется перераспределение имеющихся в системе ресурсов и их концентрация у наиболее активных элементов системы. Активных как в хорошем (трудоголики, изобретатели и т.п.), так и плохом (обманщики, разводилы, воры…). Процесс перераспределения “денег” и, соответственно, собственности может замедлятся в связи в перепроизводством, может быть незаметным в связи с впрыскиванием в систему новых порций “денег”, но в дальнейшем перепроизводство определенных групп товаров приведет опять к сокращению их прибыльности и – к дальнейшему развитию перераспределения ресурсов и их концентрации в одних руках (включаться монопольные схемы).
——————————————————————————————————————————————–
Закругление – послесловие к сцене 3 (с учетом изначальных умолчаний)
“Не давай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы господь бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идёшь, чтобы владеть ею” Библия, Ветхий завет, Второзаконие, 23:19-20.
“и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы, и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою господствовать не будут” Библия, Ветхий завет, Второзаконие, 28:12.
“Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои и цари их – служить тебе; … И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, – погибнут, и такие народы совершенно истребятся” Библия, Ветхий завет, Книга пророка Исаии, 60:10-12.——————————————————————————————————————-Если бы кто-нибудь вложил капитал в размере 1 пенни в год Рождества Христова под 4 % годовых, то в 1750 году на вырученные деньги он смог бы купить золотой шар весом с Землю. В 1990 году он имел бы уже эквивалент 8190 таких шаров. При 5 % годовых он смог бы купить такой шар еще в 1403 году, а в 1990 году покупательная способность денег была бы равна 2200 млрд. шаров из золота весом с Землю. (с) Маргрит Кеннеди
Вывод какой (новый, примиряющей всех вывод-выход, я надеюсь)?
Если все люди – братья, а все люди на этом шарике – в самом деле – братья и сестры – нефиг давать ракушки деньги под проценты. А всем надо трудиться сообща во имя общего благополучия.
А первобытно-общинный коммунизм, товарищи, с учетом развития производственных сил и роста сознания народных масс, считаем, будет на новом витке развития цивилизации – КООПЕРАТИВНО-ОБЩИННЫМ.
———————————————————————————————————————————————
P.P.S. В первоначальной редакции статейки я использовал в примерах не ракушки, а долляры и все мне казалось в примерах гладким и логичным. Когда же я заменил долляры на ракушки, я понял что Кузьма не будет работать на Ивана за такую хрень, как ракушки.
Просто – даст ему в рыло, отберет обратно своих кур, а потом они помирятся и будут снова ходить друг другу в гости и трудиться во имя общего блага каждый на своем месте, занимаясь своим любимым делом.
Точно также Паразиты, управляющие планетой, сначала сакрализовали золото, банкноты-деньги, внедрили это в сознание, чтобы человек, получая на руки в обмен на свой труд-время-свободу нечто абсолютно безполезное в практическом применении, но – блестящее, хрустящее, наделенное в его сознании абсолютной Мерой стоимости и абсолютной ценностью – не парился по поводу “ракушек”.
Т.е. Паразиты внедрили в сознание образ особой ценности ДЕНЕГ (произносить с придыханием и трепетом)). Надеюсь, автору удалось хоть на капельку снизить их сакральную ценность в сознании масс.
P.P.P.S. Че-то учОных – не особо много нарисовалося, про прибыль рассказывать трудовому крестьянству, в натуре…
УчОные!
А-у-у!!!
Занавес.
Автор: Сергей Грошев