ФКТ – Разбор полётов!

ВП СССР – анонимный авторский коллектив, о причинах такого выбора написано достаточно подробно во многих работах, но тем не менее «суета» вокруг псевдонима ВП СССР, и смежных с ним раздутых вопросов, не утихает. Попробую изложить своё видение некоторых, на мой взгляд, интересных моментов, касаемо разногласий в концептуальном сообществе. Начну, пожалуй, с того, что приведу пример из личного опыта… Некоторое время назад, предо мной стояли эти же вопросы, устраивающих меня, ответов на которые я не мог найти. На тот момент я состоял в «фан клубе» Пякина и считал его единственным достойным Читать дальше …

Мультфильм «Каиновы слёзы» (1981) Тадеуша Павленко: забытый мультфильм о каинах и иудах

В СССР была популярна и неожиданно оказалась актуальной ныне сказка Аркадия Гайдара о Мальчише-Кибальчише, в которой был нарицательный отрицательный персонаж — Мальчиш-Плохиш, ставший по своему складу характера и низкому моральному облику предателем. Аналогичного склада был персонаж романа Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» Смердяков, рассуждавший о том, как было бы «хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе». Однако в СССР был снят мультфильм на ту же тему, который апеллировал к конкретике и к проблеме тогдашней современности в документальном стиле. Мультфильм «Каиновы Читать дальше …

Роман Томаса Манна «Доктор Фаустус»: портрет гордыни и её психологии из одной страны

«И в трагических концах есть своё величие… Они заставляют задуматься оставшихся в живых» Е.Л. Шварц «Обыкновенное чудо»   «Мефистофель. Корабль испанский трехмачтовый, Пристать в Голландию готовый: На нем мерзавцев сотни три, Две обезьяны, бочки злата, Да груз богатый шоколата, Да модная болезнь: она Недавно вам подарена. Фауст. Всё утопить. Мефистофель. Сейчас (Исчезает.)». А.С. Пушкин «Сцена из «Фауста»»   Довольно нечасто в литературе можно встретить описание судеб носителей гордыни[1]. Освящение судеб носителей гордыни через искусство зачастую пытаются не предавать огласке и табуируют как раз те, кто эту гордыню в себе носит. Читать дальше …

Изгой Гуррикаповой страны

Данная статья была опубликована сокращённо под названием «Изгнанник страны Гуррикапа» в сборнике конференции «Первые Фоминские чтения» (1 августа 2021 г., С. 67-78). (Или об Урфине Джюсе замолвите слово…) 130-летию со дня рождения писателя А.М. Волкова посвящается…   «Неотвязные мысли о прошлом все время лезли в голову Урфина. Был ли он счастлив, когда повелевал Волшебной страной? “Нет, не был, – признавался сам себе бывший король. – Я захватывал власть силой, лишал людей свободы, и меня все ненавидели. Даже мои придворные, которым я дал высокие должности,  и то только притворялись, что любят Читать дальше …

Фильм «Оно» Сергея Овчарова: грозный кинопосыл из смутных времен

Экранизировать произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина начали с того момента, когда кино в России получило своё бурное развитие, начиная с возникновения СССР. Учитывая, какими темпами оно развивалось в начале двадцатого века в Российской Империи, ждать популяризации произведений писателя не приходилось. Особенно учитывая оппозиционность Михаила Евграфовича к государственности в последние годы своей жизни. Но в СССР активнейшим образом взялись за изучение наследия Щедрина, и первой весточкой в кино в этом направлении стали мультфильм «Органчик» по одноименной главе романа «История одного города» и фильм «Иудушка Головлев» по роману «Господа Головлевы», вышедшие в 1933 году. Читать дальше …

Введение в конституционное право

ВНУТРЕННИЙ ПРЕДИКТОР СССР 20-летию принятия буржуазно-либеральной конституции РФ посвящается. — Заблаговременно посвящается… ——————— О реализации в жизни общества закона взаимного соответствия системы управления и объекта управления   ОГЛАВЛЕНИЕ О Послании президента РФ Федеральному собранию. Конституция и законодательство: в жизни общества и в политической практике государства. 2.1. Конституция СССР 1936 года и отношение к ней населения СССР. 2.2. Концептуальная обусловленность законодательства  и Конституция СССР 1936 года. 2.3. Конституция РФ 1993 года  в сопоставлении со «Сталинской Конституцией». 2.3.1. Конституция РФ 1993 года: управленческий дебилизм. 2.3.2. Либерализм: оглашения, умолчания и реальная жизнь. 2.3.3. Либерально-рыночная экономическая Читать дальше …

Повесть Ф.Ф. Кнорре «Капитан Крокус»: ковчег спасения от технообразного фашизма

(о повести Ф.Ф. Кнорре «Капитан Крокус») «Ох, уж мне эти сказочники! Нет, чтоб написать что-нибудь полезное, приятное, усладительное! а то всю подноготную из земли вырывают! Вот уж запретил бы им писать! Ну, на что это похоже! читаешь и невольно задумываешься – а там всякая дребедень и пойдет в голову; право бы, запретить им писать, так-таки просто вовсе бы запретить…» В.Ф. Одоевский «Живой мертвец» __ «Сказка служит пусть примером По «неведомым краям» Разным канцлерам-премьерам, Генералам-изуверам, Экс- и просто королям!» А.А. Хазин «Стихотворный пролог к х/ф «Каин XVIII»» (по сценарию Е.Л. Шварца Читать дальше …

Фильм Карена Шахназарова «Белый тигр»: командный дух и мистика войны

Нынешнее положение искусства критикуется почти чуть ли не от критиков до самих зрителей. Многое говорится о потребительском отношении в этой сфере жизни, воцарившемся из-за отрицательного воздействия некоторых произведений, вышедших в наши дни. С этой критикой невозможно не согласиться. За последние десятилетия очень модно стало в нынешних узко образованных кругах (подчистую овладевшими знаниями и опытом не своим, а навязанным с Запада) предавать забвению историю и духовные вопросы. Но этот процесс затронул далеко не всех и не всё, и это не может не радовать. Фильм 2012 года Карена Шахназарова о Великой Отечественной Читать дальше …

АВТОРСКОЕ ПРАВО, КАК ИНСТРУМЕНТ ФАШИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА

«Принадлежать кому-то не способна мысль В людском создании воплощённая…» Русский народ Как-то Александр Македонский, сын царя Филиппа, написал своему учителю Аристотелю письмо следующего содержания: “Александр Аристотелю желает благополучия! Ты поступил неправильно, обнародовав  учения,  предназначенные  только  для устного преподавания. Чем же будем мы отличаться от остальных людей, если те самые учения, на которых мы были воспитаны, сделаются  общим  достоянием?  Я хотел бы превосходить других не  столько  могуществом,  сколько  знаниями  о высших предметах. Будь здоров”. Сей отрывок свидетельствует о том, что уже в 4 веке до нашей эры в среде т.н. «цивилизованных» Читать дальше …

20.2. Эксплуатация «человека человеком» и мультикультурализм

Описанной выше биологической, инстинктивной основе эксплуатации «человека человеком» — её первичному генератору —  сопутствуют разного рода социокультурные факторы, также открывающие возможности для эксплуатации «человека человеком» или делающие эти возможности безальтернативно «автоматически» реализуемыми в соответствующей культурной среде. Это — вся совокупность «игр с ненулевой суммой», возникших в культуре того или иного общества как естественным образом, так и созданных искусственно целенаправленно (см. раздел 8.5 — том 2 настоящего курса). Тем, кто не желает догадываться о значении слов эк­сплуа­та­ция «человека человеком», подскажем: этот термин обозначает исторически сложившийся системно организованный паразитизм одних «людей» на труде Читать дальше …

11.2.2. «Одномоментная» фашизация

Раздела 11.2. Житейски «мудрый» «прагматизм-реализм» — путь к глобальному фашизму Когда речь заходит об угрозе становления фашистского режима в том или ином обществе, то большинство мыслит шаблонно (а не познавательно-творчески — диалектически, как это до́лжно человеку), компилируя некий сценарий становления фашизма на основе тех или иных примеров из истории возникновения фашистских террористических диктатур в прошлом. Далее построенный таким образом сценарий по отношению к сложившейся историко-политической конкретике того или иного общества расценивается ими как реально угрожающий, осуществимый либо неосуществимый. Это касается как приверженцев фашизма, так и антифашистов. При таком подходе исторические Читать дальше …

8.7. Библейский проект: суть человека и суть фашизма

  Как было отмечено в разделе 8.3, культура вторична по отношению к концепции управления, и в каждом вновь вступающем в жизнь поколении она формирует организацию психики людей и из неё люди черпают стереотипы (автоматизмы), нормы поведения, обусловленность которых концепцией не осознаётся растущим в данной культуре индивидом: не с чем сопоставить. Библейская культура в её религиозно-куль­то­вых и светских модификациях такова, что подавляющее большинство рождённых в ней, становясь взрослыми, не достигают необратимо устойчивого человечного типа строя психики. Более того, библейский глобально-политический проект не только не предполагает личностного развития людей, но прямо направлен Читать дальше …

«Сталин ушел не в прошлое, он растворился в нашем будущем.»

«Сталин ушел не в прошлое, он растворился в нашем будущем.»[1] — как это не опечалит многих.   Комментарии к статье Ю.Мухина В ассоциативных связях живого русского языка социальная “элита” Благовестие Мира Иисуса Христа в изложении ученика Иоанна “эмоциональные оценки” доктрина “Второзакония-Исаии” Соотношение астрономического, биологического и социального ( культурологического) эталона времени Средства воздействия на общество К 1985 году в СССР накопилось много неразрешенных проблем, однако и спустя 11 лет реформ, проводимых якобы во благо народа, общественно-экономическое состояние России наших дней оставляет желать лучшего: старые проблемы остались неразрешенными и усугубились, а к ним Читать дальше …