Метка: масонство

Символика СССР – отражение глобального исторического процесса

ОпубликованоАвторЕвгений НаумовОставить комментарий

Перед тем как начать делать разбор, необходимо сделать оговорку: Данная статья состоит из трёх частей: введения, основной части и заключения. Введение раскрывает базовые смыслы статьи, необходимые читателю для осмысления дальнейшей информации. Это своего рода предъистория, без которой читателю будет сложно, а под час и невозможно разобраться в возможных смыслах содержащихся в той или иной символике и осмыслить заключительную часть статьи. Цель статьи – показать читателю исторический глобальный процесс, в той части целей которая соприкасается с СССР, дать ключи к пониманию целей создания СССР, и как следствие – символики СССР. Для написания Читать дальше …

Коллаж фильма "Оно" Сергея Овчарова (1989)

Фильм «Оно» Сергея Овчарова: грозный кинопосыл из смутных времен

ОпубликованоАвтор"Рустам Дамиров"

Экранизировать произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина начали с того момента, когда кино в России получило своё бурное развитие, начиная с возникновения СССР. Учитывая, какими темпами оно развивалось в начале двадцатого века в Российской Империи, ждать популяризации произведений писателя не приходилось. Особенно учитывая оппозиционность Михаила Евграфовича к государственности в последние годы своей жизни. Но в СССР активнейшим образом взялись за изучение наследия Щедрина, и первой весточкой в кино в этом направлении стали мультфильм «Органчик» по одноименной главе романа «История одного города» и фильм «Иудушка Головлев» по роману «Господа Головлевы», вышедшие в 1933 году. Читать дальше …

Иллюстрация А.С. Бакулевского к роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Щелкунчик против Воланда

ОпубликованоАвтор"Рустам Дамиров"Оставить комментарий

(столкновение мотивов Гёте и Гофмана в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита») В статье-обзоре на творчество писателя Э.Т.А. Гофмана[1] мы не единожды упоминали о том, что вражда немецкого поэта и писателя И.В. Гёте к творчеству немецкого сказочника и фантаста изрядно поспособствовала тому, что в Германии к творчеству Гофмана не было никакого интереса и было даже его отторжение. Между тем она имела довольно крупные долго играющие последствия, которые отозвались позднее в 20 веке в одном из крупных литературных произведений.

10.6.4. Управление наукой в библейском проекте

ОпубликованоАвторВП СССР

Раздел 10.6. Наука В цивилизациях древности, а также и в наши дни вне региона распространения культур, в основе которых лежат вероучения исторически реальных авраамических религий, — какая ни на есть самобытная наука и своеобразная местная религия — две взаимно дополняющие и проникающие друг в друга компоненты культуры общества. Искусство, непосредственно затрагивая прежде всего эмоциональную сферу, пронизывало и науку, и религию, объединяя их и не позволяя им разобщиться. Разделение иерархий деятелей науки и иерархий деятелей религии и сопутствующий ему конфликт науки и религии — характерная особенность библейской культуры. Это разделение возникло Читать дальше …

8.1. Проблематика исследований в области истории

ОпубликованоАвторВП СССР

  Содержание исторической науки, её методология обусловлены теми целями и задачами, ради которых историческая наука (как система знаний, методов познания прошлого и отрасль общественной деятельности) поддерживается обществами — их государственными институтами, региональными и глобальными политическими мафиями, самодеятельными инициативными группировками и индивидами-любителями. Т.е. историческая наука, как и все прочие науки, обусловлена концепцией управления, под властью которой живёт общество (см. далее раздел 10.6.1 — том 3 настоящего курса). В.О. Ключевский о цели, ради которой следует вести исследования в области истории, сказал следующее: «Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, Читать дальше …