Фильм «Оно» Сергея Овчарова: грозный кинопосыл из смутных времен

Экранизировать произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина начали с того момента, когда кино в России получило своё бурное развитие, начиная с возникновения СССР. Учитывая, какими темпами оно развивалось в начале двадцатого века в Российской Империи, ждать популяризации произведений писателя не приходилось. Особенно учитывая оппозиционность Михаила Евграфовича к государственности в последние годы своей жизни. Но в СССР активнейшим образом взялись за изучение наследия Щедрина, и первой весточкой в кино в этом направлении стали мультфильм «Органчик» по одноименной главе романа «История одного города» и фильм «Иудушка Головлев» по роману «Господа Головлевы», вышедшие в 1933 году. Читать дальше …

ФГОС дошкольного образования. Государство займется воспитанием своих граждан с 2-х месячного возраста

Проходил недавно мимо нашего детского сада. Дети на прогулке в это время как раз были. Обычный писк визг беготня) Одна группа детей была на веранде с воспитателем. И я услышал как воспитатель обращается к своим детям: — Ребята, а кто из вас знает что такое Москва? В ответ на непродолжительную детскую разноголосицу вариантов ответов прозвучало: — Да, Дима, верно. Москва — это столица нашей Родины. Воспитатель делает свою работу. Совершенно четко по государственному стандарту дошкольного образования. Глядя на работу воспитателя появляется вопрос к нам всем наверно, не к казенным людям Читать дальше …

Эра Ахинея или Религия Нового мирового порядка

  Посвящается тем, кто дочитывает до конца… Удивительное общественное явление, о котором все слышали, но никто толком не знает. Особая конструкция системы мифов, перед которой бессильна иммунная система общественного сознания. «Стихийное» движение, развивающееся по заранее продуманному плану. Огромное разнообразие при легко узнаваемой унификации. Проповедь всепланетного единства при ненавязчивом сохранении касты избранных. Религия всепрощения, которой предназначено стать сталью Нового Мирового порядка. Это (встречайте!) — New Age!   Оглавление Эра Ахинея или Религия Нового мирового порядка. Начало. На рубеже 70-х. Технологии цветных революций. Так теперь управляют обществом.. Сетевые структуры. New Age. Мифология New Age. Три кита. Мифы «единения». Читать дальше …

Моделирование социальных процессов. Отчет. Работа над ошибками.

Лишь представляя себе объект управления — мы превращаемся в управляющего субъекта, но если мы не видим объекта управления, то сами неизбежно становимся таковым .   начале прошлого месяца нами было решено провести короткую социальную мини-игру, одной из целей которой было выяснение возможности осуществления управляющего воздействия на аудиторию через непосредственное прямое обращение с призывом реализации четко означенного действия и при наличии ясно очерченной задачи. Обращение было размещено в рамках беседы двух концептуальных коллективов. В заключительной ее части  был сформулирован призыв – обращение к читателям и концептуальному сообществу оказать поддержку одному из концептуальных Читать дальше …

Почему свистит в головах (о м/ф «Соловей-Разбойник»)

«Ветер в голове» — говорят о тех, кто не смыслит ничего в своем поведении. А ведь он не только гулять в головах может, да ещё и свистеть. Вопрос: это как? Мы как-то не задумывались над этим раньше, пока не увидели мультфильм «Соловей-Разбойник», снятый в 2002 году. Что же из названия явствует? Неужто нас опять будут смешить тремя «богатырями»[1] от анимационной студии «Мельница»? Отнюдь нет, ибо сделан он другими мультипликаторами. И с другим замыслом, как выяснится потом, — «для детей изрядного возраста». Как-то обделён этот мультфильм вниманием пресловутых подкупных предвзятых[2] кинокритиков, Читать дальше …

Обзор топ каналов youtube. Мнение и анализ.

Я просмотрела около 80 самых популярных каналов, выписала на компьютер ключевые моменты и в принципе готова отписать анализ, когда приеду в город, но, так как это не скоро, я решила не откладывать в долгий ящик и написать пусть не анализ, а пока что просто мнение, всё что далее, это моё оценочное мнение. Отмечу вначале, что у всех взрослых каналов сниженная лексика (т.е. используется мат), а у детских и подростковых каналов зачастую лексика довольна примитивна. Во время просмотра каналов, меня не покидало ощущение, что это как читать «Мёртвые души» Гоголя, только Читать дальше …

Такие разные миры. История одного телефонного разговора.

Автор: Евгений Даутов для Школы журналистики. Казань-Миасс День первый. Рабочая неделя подходила к концу. Сделано за сегодняшний день многое. Можно было смело выключать машину, так у нас на предприятии называют персональный компьютер, и собираться домой. Задерживаться сегодня на работе в мои планы не входило, поэтому я уже начал складывать бумаги, когда неожиданно заиграла мелодия моего телефона. Звонок меня застал врасплох. Вздыхая, я грустно посмотрел на высветившийся номер. Неизвестный. Московский. Кто бы это мог быть? Инвесторы? Партнеры? По выставке? — Да-а-а… — слегка растягивая, отвечаю на вызов. Голос, конечно, звучал неважно. Читать дальше …

Старая статья советского Учителя

Современная школа сильно отличается от советской, даже от той, которая была совсем недавно (15-20 лет назад). И дело не только и не столько в пресловутых новых системах оценки, егэ, электронных журналах, элитарности и пр. Дело в понимании существа того, на чем базируется любая школа – сути профессии учителя. В умы современных людей все активнее внедряется мысль о том, что основа профессионализма педагога заключается в доскональном знании предмета и способности учителя «натаскать обучающегося» на успешную сдачу экзаменов. Не спорю, все это имеет значение, но не забываем ли мы, взрослые, родители и Читать дальше …

Найти своих (замысел и предложение к действию)

Товарищи! Братья, если можно так сказать, и сестры! А давайте вместе подумаем, как нам стать свободными? Как каждому по-отдельности и всем вместе делать то, что он хочет и не делать то, что не хочется… Как нам стать счастливыми? И еще один вопрос, который не дает мне покоя — для чего я на этой Земле? Позвольте поделиться своими мыслями о мироустройстве, о том, кто есть я, кто есть «мы», кто есть не «мы» и о том, что я хочу и буду делать. Три с половиной года назад я сильно заболел. Как Читать дальше …

2. Наши мировоззренческие позиции

режде чем перейти к самостоятельному выявлению существа дела и анализу литературы саентологов, необходимо определиться в собственных мировоззренческих позициях. Всякое рецензирование — сопоставление мировоззрения рецензентов с мировоззрением авторов рецензируемой работы. Вследствие этого, читающий рецензию имеет дело уже с двумя мировоззрениями: 1) авторов работы и 2) её рецензентов. Выводы рецензентов могут быть непонятны по причине того, что их мировоззрение отличается как от мировоззрения авторов рецензируемой работы, так и от мировоззрения читателей рецензии. Поэтому, чтобы понять, почему рецензенты сделали именно определённые выводы, следует осознать то, как они сами воспринимают мир, и в чём их Читать дальше …

3.9. Переход от Я-центризма к мировоззрению триединства материи-информации-меры

  Как ясно из изложенного ранее, Я-центризм складывается «сам собой» в процессе личностного развития человека, начиная с внутриутробного периода, а указание на возможность построения мировоззрения и миропонимания триединства материи-инфор­ма­ции-меры в сознание индивида, основанное на Я-центрич­ном мировоззрении и миропонимании, вносится извне, после чего индивиду остаётся либо последовать этому указанию и целенаправленно перестроить своё мировоззрение и миропонимание либо проигнорировать его. Из содержания предшествующего раздела (3.8) видно, что повествование о категориях триединства материи-информации-меры как о предельных обобщениях в границах Мироздания, а равно как о первичных различиях в обобщающей категории «Мироздание» — весьма далеко Читать дальше …

2.1. Что позволяет увидеть «глокая куздра» академика Л.В. Щербы

  Выработку ответов на поставленные выше вопросы начнём с эпизода, описываемого Львом Васильевичем Успенским (1900 — 1978) в его книге «Слово о словах» (1954 г.): «Много лет тому назад на первом курсе одного из языковедческих учебных заведений должно было происходить первое занятие — вступительная лекция по “Введению в языкознание”. Студенты, робея, расселись по местам: профессор, которого ожидали, был одним из крупнейших советских лингвистов. Что-то скажет этот человек с европейским именем? С чего начнёт он свой курс? Профессор снял пенсне и оглядел аудиторию добродушными дальнозоркими глазами. Потом, неожиданно протянув руку, он указал Читать дальше …

Принципы организации самоконтроля в процессе самоуправления

Принципы организации самоконтроля в процессе самоуправления. Глава из работы ВП СССР. процесс формирования мозаик мировоззрения и миропонимания информация Свыше в озарении Различением группа образов в Богоначальном мировоззрении Если мы строим самоуправляющуюся систему (а психика каждого из нас является таковой системой в объемлющих её суперсистемах), то мы имеем возможность организовать в ней выработку управленческих решений и алгоритмов поведения в среде несколькими способами. Первый способ. Информация, поступающая из внешней среды, обладает наивысшей приоритетностью и непосредственно подаётся на вход алгоритма выработки управленческого решения. При этом поведение строится так, как это показано на следующей схеме:

О понятиях, миропонимании, взаимопонимании

Возникновение понятия в психике индивида догадка Среди всего прочего каждая культура характеризуется развитыми в ней способами миропонимания и тем, что можно назвать «уровнем миропонимания». Естественно, что без того, что называют «понятие», невозможно и понимание происходящего индивидом; а без некоторой общности «по­нятий» в обществе невозможно и взаимопонимание индивидов. И хотя сказанное всем якобы “понятно”, но необходимо изъяснить смысл термина «понятие», чтобы действительно понять его.

О наилучшем миропонимании

Процесс преобразования объективной информации Правда многогранна Если возвратиться к алгоритмике возникновения догадок, понятий, взаимопонимания и непонимания в обществе, то «пиарщики» по существу действуют с позиций, выраженных в пословице: «хоть горшком назови, только в печку не суй». Иначе говоря, они убеждены, что любое явление допустимо назвать всяким словом, а определённое представление о Жизни можно выразить во всяких словах, и после этого дело сводится только к тому, чтобы навязать обществу употребление именно этих языковых конструкций для описания определённых явлений и выражения определённых представлений о Жизни, свойственных внутреннему миру каждого. Сторонники «черного» и Читать дальше …