11. Различение и отождествление

    Кому, как и о чём мыслить? — на сей счет есть разные мнения. В частности, Л.Р.Хаббард пишет: «Здоровье разума — это способность находить отличия. Чем лучше кто-то может указать на отличия — неважно, насколько они малы — и знать величину этих отличий, тем он более рационален. Чем меньше человек способен находить отличия и чем ближе он подходит к мышлению тождественностями[1] (А=А), тем менее здоров его разум и дух.» — “Дианетика”, с. 404. С тем, что касается видения различий, как одного из критериев психического здоровья, можно согласиться. Беда, однако в Читать дальше …

Принципы организации самоконтроля в процессе самоуправления

Принципы организации самоконтроля в процессе самоуправления. Глава из работы ВП СССР. процесс формирования мозаик мировоззрения и миропонимания информация Свыше в озарении Различением группа образов в Богоначальном мировоззрении Если мы строим самоуправляющуюся систему (а психика каждого из нас является таковой системой в объемлющих её суперсистемах), то мы имеем возможность организовать в ней выработку управленческих решений и алгоритмов поведения в среде несколькими способами. Первый способ. Информация, поступающая из внешней среды, обладает наивысшей приоритетностью и непосредственно подаётся на вход алгоритма выработки управленческого решения. При этом поведение строится так, как это показано на следующей схеме:

Категории достаточно общей теории управления

ДОТУ 2. Категории достаточно общей теории управления Вектор целей управления Вектор состояния контрольных параметров Вектор ошибки управления Полная функция управлени Целевая функция управления структурный способ управления безструктурный способ управления балансировочные режимы манёвры перехода метод динамического программирования   пройти тест для закрепления материала В теории управления возможна постановка всего двух задач. Первая задача: мы хотим управлять объектом в процессе его функционирования сами непосредственно. Это задача управления. Вторая задача: мы не хотим управлять объектом в процессе его функционирования, но хотим, чтобы объект — без нашего непосредственного вмешательства в процесс — самоуправлялся в приемлемом для Читать дальше …

Попутный ветер Вседержительности

Приложение к ДОТУ. 11. Попутный ветер Вседержительности Так или иначе в общем им мире живут те, для кого «есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется[1] жизнь», и потому в каждый такой миг надо уметь брать и взять от жизни всё[2], что она способна дать; и те, кто старается каждый миг жить так, как дóлжно жить всегда, будучи полномочным представителем Вечности на Земле. Они действительно ведут себя в жизни по-разному: первые большей частью — так, «как все» в безразлично[3]-автоматическом обществе, а вторые большей частью — иначе. И даже, Читать дальше …